空降专家是我前男友（近代现代）——放过一条鱼

　　凌晨三点多，江逾白突然醒了，整个人猛地一颤。
　　季予安也跟着醒了，迷迷糊糊拍着他的背。
　　“怎么了……做噩梦了？”
　　江逾白呼吸还没完全平下来，深吸一口气。
　　“不是。”
　　“我突然想到一个问题。”
　　“我刚才做梦，梦到我们在一个展馆里，满墙都是蜡像，就是你说的那种，每一个都闭着眼睛，都像是真的，我走过去一个一个看，看到最后一个的时候，那个人突然睁开眼睛，跟我说，你不懂……”
　　季予安看着江逾白一脸忧郁，没忍住勾勾唇，怎么做梦都这么可爱，还在工作。
　　江逾白抓着他的睡衣晃了一下。
　　“你先别笑，你听我说。”
　　“好好好，你说。”
　　江逾白松开他的睡衣，用手肘撑起半个身子。
　　“你之前说，这个人可能受到了亚流派的影响，天主教蜡化尸身，福尔马林塑化标本，都是展现躯体本身。我觉得有道理，但是你记不记得，我们一开始给他做侧写的时候，有一个很重要的点，无精症。我们当时认为，他是因为无精症，所以对自己的男性身份有自卑，所以才会去追求和封存那些‘完美的女性躯体’。因为他自己残缺，所以他向往完整。那如果他是亚文化的崇尚者呢？如果他就是单纯地觉得人体很美、值得被保存、值得被展示呢？那无精症还是凶手的特征吗？”
　　“如果第二个蜡像里面没有精液，如果方叔剥离完之后，发现根本就没有精液，那我们的方向是不是从一开始就偏了？我们一直把无精症作为凶手的核心特征之一在追，但如果精液根本就不是凶手的呢？”
　　这样可能是有的，但季予安还是倾向于是凶手的。
　　“有这种可能。”
　　“但还有一种可能，他一直想做这件事，把一个人做成蜡像，封存，展出。这个念头在他心里很久了，但他找不到一个理由去做，不是找不到机会，是找不到理由。然后他接触到了亚流派的东西，那些肉身圣徒，塑化标本，把人体当做圣物来保存和展示的文化，给了他一个理由。或者说，给了他一个‘说法’。他突然觉得，自己不是变态，自己是在做一件有意义的事。他是保存者，是展示者，是赋予躯体永恒的人。”
　　“而无精症这件事，跟这个并不矛盾。他可能天生就是无精症患者，从小就知道自己跟别人不一样。他对自己的身体是自卑的，但他对人体本身又是极度迷恋的。这两种东西在他心里拧在一起，拧了很多年。亚流派是那个松开了这个结的东西，不是解开了，是让它换了一种拧法。他从‘我残缺所以我向往完整’，变成了‘我残缺，所以我更懂得完整的珍贵’。他保存那些女性躯体的时候，既是在完成亚流派的‘作品’，也是在填补他自己没有的东西。这两件事，可以是同一件事。”
　　江逾白听完，撑起来的手肘放下去，重新躺回枕头上。
　　“哦，也是，看来我这个梦没做透。”
　　季予安给他盖上被子，亲亲他的额头。
　　“那再睡一会儿？明天八点还要去城西。”
　　江逾白闭上眼睛，又睁开，眼睛亮的很。
　　“你觉得我立马就能睡着吗？”
　　季予安逗他：“要不咱们上书房，在白板上再研究一下？”
　　江逾白立马闭眼。
　　“还是睡吧，咱们已经好几天没睡好了，再不好好睡一觉，明天到了人家工作室，人家说什么我们都反应不过来。”
　　“好，晚安，宝贝。”
　　——
　　二章合一章啦＞o
　　宝们 来求个五星好评 爱你们～
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　　（希望我的北湖也能到九分 关了我的南江 再给我一个九分吧 ^  ）
　　（我的番老师。）
　　（南江我一直改到昨天 但是还没出来 不能再改了 ′`
　　因为很多地方 都不能存在了 亲和抱也不行 这样整个就变味了
　　而且我改的太多了 三百五十章的内容 我可能改了快二百章 都不行 已经面目全非了
　　所以不打算改下去了 明年一月份应该是要休息 然后把南江重修一遍 整体设定修改 然后让他能出来(^_)☆ ）
　　（因为鸿蒙系统的原因 我回复不了大家的作话 所以发在文末 不影响更新数量 ）
　　（感谢大家的理解＞＜）
　　（番老师 也放过一条鱼吧 ^）


第266章 完美标本（二十三）
　　手机闹钟响了，两人难得都没在第一声时睁开眼。
　　江逾白更是翻了个身，脸埋进枕头里，试图逃避。
　　季予安仰面躺着，眼睛慢慢睁开，缓了一会，轻轻拍了拍江逾白的背。
　　“起床了，宝贝。”
　　江逾白伸手捂住耳朵，但明显已经醒了，季予安轻笑，拍了下他的屁股。
　　“太阳都出来了……”
　　江逾白扭过头，斜看他一眼，“这是你打我的理由不？”
　　季予安伸手把他拉起来，从旁边的小冰箱拿出一瓶水，拧开放在床头。
　　“先喝点水，醒醒神。”
　　“可以直接喝，我昨天晚上回来才放进去的，没有太凉。”
　　说完，自己先去卫生间把牙杯里接好水，挤好牙膏。
　　江逾白来了就能直接刷。
　　他本来打算出去做饭的，但是因为这几天忙，没时间去超市，冰箱里没有蔬菜了，只有蛋奶和吐司。
　　季予安又回了卧室，轻声问：“家里没菜了，今天我们出去吃好吗？”
　　江逾白正刷着牙，点点头，比了个OK。
　　其实之前他还会买点速冻的早餐，比如烧麦和水饺。
　　但后来两人住一起后，都是季予安起床现做，他担心预制肉类产品的品质，所以，冰箱里除了新鲜的，没有别的囤货了。
　　两人收拾好出门，小区门口的早餐摊已经出齐了。
　　江逾白要了豆浆和饭团，季予安则是黑咖啡和三明治。
　　等餐的时候，江逾白打了个哈欠，季予安把咖啡递到他嘴边。
　　他低头喝了一口，眉头一皱，推回去。
　　浓缩美式不加糖，江逾白一口都喝不下去了。
　　等到自己的早餐来了，赶紧喝了一大口加糖豆浆才缓过来。
　　今天是江逾白开车，虽说季予安能开吧，但是江逾白其实更多时候还是选择自己开。
　　即使是好了，也不想他多动。
　　季予安看得出他的心疼，所以都很配合，只要在江逾白累，或者是压力大的时候，会主动要求。
　　早高峰还没完全过去，车速不快，走走停停。
　　江逾白单手把着方向盘，另一只手拿起饭团咬了一口。
　　“一会儿去了，咱俩的策略是什么？”
　　他嚼着饭团，声音含糊，“关注亚文化？还是关注躯体？”
　　“亚文化目前只是我们的猜测，无精症确实是实打实存在的，但我们既不能直接提亚文化，也不能直接提无精症。你不能走进一个工作室，问人家‘你是不是对天主教肉身圣徒感兴趣’或者‘你有没有无精症’。这不现实。”
　　“我觉得我们应该看，谁是比较自卑的人。”
　　江逾白放下饭团，有些不同的想法。
　　如果说只是无精症，他也觉得是自卑的，男性对于这方面是敏感的，且愿意比较，大部分都是在意的。
　　自卑是正常的，但是如果是亚文化的，有部分人可能对于自身的残缺是更向往的，或者说，是迷恋的。
　　“可是如果他真的崇尚这种亚文化，他还会自卑吗？他可能觉得自己掌握了某种更高的审美，别人不懂，他才是在保存真正的美。这种人往往不是自卑，是孤傲。他觉得你们都是俗人，我才是那个真正懂得躯体价值的人。”
　　更高的审美，代表更高的要求，往往可能也是更大的差距。
　　“我在想，如果一个人认为这个世界上存在‘完美标本’，并且他有资格去定义、去保存这种完美，那他自己应该是完美的吗？如果他真的对自己很自信，觉得自己从头到脚都是对的，那他为什么不把自己做成标本？”
　　江逾白理解季予安的想法，但……
　　“他做的是女性躯体，全部都是女性。如果他自己是男性，那他当然不会把自己做成标本，因为在他的标准里，男性躯体不在‘完美标本’的范畴内，他只保存他认为美的东西。”
　　认为女性躯体是完美代表的人确实是存在的，但季予安认为完美也许是他不完美的代名词，因为距离完美太远，所以才要展出完美。
　　“对，但一个真正从内到外都自信的人，一个认为自己掌握了某种真理、某种更高审美的人，他不会只仰望别人。”
　　“他会把自己也纳入那个体系里。他会认为自己的躯体同样值得被保存，或者至少，他不会对自己的身体感到羞耻或回避。但如果他自卑呢？如果他觉得自己的身体是残缺的、不配被展示的、甚至不配被纳入‘完美’的讨论范围呢？那他就只会去保存别人，他永远站在展品的外面，像一个策展人，像一个保存者，永远不把自己放进去，因为他觉得自己不配。”
　　前面车往前挪了一点，江逾白跟上去。
　　“我懂你的意思了，既然他崇尚完美，那他就难免自卑。因为自己不完美，所以完美永远是‘别人’，永远是‘她’。他做这些蜡像，既是在保存完美，也是在把自己和完美之间划出一条线。那条线永远跨不过去，所以他永远在做。做完一个，还有一个。因为每一个‘完美’被保存之后，他自己还是不完美。他得找下一个。”
　　季予安笑着点头。
　　“我是这个意思。”
　　城西文创园跟他们想象的有些不一样，但也还算是意料之中。
　　车停在外面的停车场，两个人走进去。
　　江逾白走进去不到五十米，已经看见了三个留着长发扎着小辫的男人，精心打理过、发尾修得整整齐齐、用深色皮筋束在脑后。
　　“虽然有点刻板印象，但只能说，这个地方搞艺术的人真是不少。”
　　他们继续往里走。
　　厂房与厂房之间的窄巷里，墙面上喷涂着大面积涂鸦，有些是抽象的色块，有些是变形的字体，还有一面墙画着一只巨大的、闭着的眼睛。
　　两人说不出具体的感觉，只能说挺艺术的。
　　再往前走几步，一个穿着丧尸服装的女孩正靠在墙边让同伴拍照，她手里还举着一把道具刀，刀刃上涂着假血。
　　江逾白脚步一顿。