穿越兽世之猎户的生存实录(穿越重生)——飞鸟和鱼不同路

分类:2026

更新:2026-10-09 17:26:53

  众人则是双手交叉置于胸前,颔首诚心祈祷,神情肃穆而专注,每个人的脸上都写满了虔诚,整个场景庄重而神圣。
  待歌声结束,祈福的仪式便完成了,大家随即返回到篝火旁,继续载歌载舞,分享美食,一直闹到深夜,才意犹未尽地散去。
  喧嚣过后,四周恢复平静,夜凉如水,繁星点点,万籁俱寂,又在数个时辰之后,东方的天际,渐渐泛起鱼肚白。
  此时晨曦微露,微弱的光线,逐渐驱散黑暗,随后阳光穿透云层,洒向大地,百鸟争鸣,美好的一天,即将开始。
  秦朗缓缓睁开眼睛,只觉脑袋和胸口毛绒绒一团,闷热得直冒汗,不用想就知道是两个调皮的小家伙。
  继而无奈失笑,伸手拽下不知何时,已经拱到自己胸口和头顶的老大无悔和老二朗月。
  睡梦中的小家伙,似是感觉到异常,害怕地扭动着身躯,短小肉肉的兔腿,一颤一抖地,看着憨态可掬。
  萌得秦朗心尖越发柔软,连忙将他们轻轻放在慕容璃身后不远处,紧挨着睡相稍微乖巧一些的老三和小幺。
  两个可爱的小家伙安全着陆,这才放弃挣扎,乖乖地与两个弟弟挤在一起,撅着球球尾巴,安静睡去。
  秦朗见状,终于松了口气,随即心满意足地将自家伴侣,往怀里搂了搂,安静闭眼,挨着他小憩片刻。
  才恋恋不舍地在其额角印下一吻,轻手轻脚地起身穿戴整齐,缓步走了出去。
  不想刚行至楼梯口,就遇到秦羽牵着何曦下楼,秦朗便笑着伸手把大儿子抱了起来,在他脸上亲了亲。
  “宝贝,昨晚睡得好吗?”
  “好~~”
  何曦奶声奶气地回答,伸手搂着他的脖子笑说,“阿父,小叔说今天要带我去森林冒险,我可不可以去?”
  秦朗闻言,并未立马答应,而是一边下楼,一边看向秦羽,“今天还去?”
  “嗯,要去。”
  秦羽一脸执着,“我一定要快点儿找到桑树和蚕卵,不然小侄子们都没好衣服穿。”
  秦朗失笑,“看你说的,那兽皮衣也不错。”
  随即又道,“不过你们去的时候,千万注意安全,不要走散了。
  虽说野生蚕,一般都存于野外的桑树林,或者适合桑树生长的山区丘陵地带,但这并不是绝对,切万不可大意明白吗?”
  “嗯,知道。”
  秦羽笑着点头,“阿兄放心。”
  “好。”
  秦朗颔首勾唇,继而看向怀里的大儿子,满目慈爱地叮嘱。
  “跟着小叔出去可以,但不能乱跑,一会儿你们牵一匹鹿蜀大马跟着去,在它背上放一担箩筐,你就坐里面,免得被荆棘刮到受伤。”
  “好~~”
  小家伙弯着眉眼道谢,“谢谢阿父~~”
  没了,还开心地抱着秦朗亲了一下,这让对方的一颗老父心,瞬间软乎得不行,甚至到一楼,还抱着他喂饭。
  之后更是送他们亲自出门,这才去找熊博,让他帮忙整几块成型的石头,制作计时用的日晷。
  熊博一听,连忙说“好”,随即将村落建设一事交给伴侣狼野,自己则是叫上白湛几个,直接去了部落附近的山上寻找石材。
  几人,一路上翻山越岭,直到太阳下山之前,才寻到几块适合制作日晷的巨石回来,气喘吁吁地放到祭祀广场。
  ————


第93章 日晷
  作者提示:
  日晷和沙漏的制作方法,均来自网络和作者的总结归纳,并非完全基于专业的学术研究和精确考证,请勿过于严格地考据,谢谢!
  正文:
  熊博几个气喘吁吁地将巨石放到祭祀广场,便一下子瘫坐在地上大口大口地休息。
  正巧被下工的族人看到,大家连忙上前给他们递水,几人连忙接过竹筒猛灌了几口水,这才擦着汗水说谢谢。
  随后,熊博又笑着吼了起来,“谁帮忙去喊一下首领,就说,就说我们把石头弄回来了……”
  “我去,我去!”
  性子急的刘烈连忙举手,随即转身跑了,没多一会儿,秦朗和慕容璃就匆匆赶来,看着眼前的巨石,二人纷纷失笑。
  “你们这弄的也太多了,都够做好几个日晷了。”
  “没事儿。”
  熊博笑着摆手,“我们多备一些,省得以后万一坏了,还要再去费力寻找。”
  “行,辛苦了。”
  秦朗上前将人一一拽起来,伸手拍拍几人肩膀,“回去休息吧,明天放你们半天假,好好睡个懒觉。”
  几人闻言,面露惊喜,连忙道谢,“谢谢首领。”
  随后与之道别,勾肩搭背地离开了祭祀广场,秦朗和慕容璃便让围观群众也早点儿回家休息,随即一起相携离开。
  次日,天刚破晓,秦朗就早早起床,将一切安排好,随后开始制作所需的工具。
  制作日晷,需要用到石斧,石锤,弓钻,錾子,矩,尺,准,绳等物,这些东西倒不难做。
  因而不过几天时间,秦朗便准备完毕,之后他就去了祭祀广场,开始制作日晷。
  因着此物的制作工艺比较复杂,人多了也不行,容易分心。
  秦朗便未要帮手,并告诉大家,自己暂时都不会参与部落的任何建设工程,只想专心致志,尽快完成日晷的制作。
  随后步伐匆匆,很快赶到达广场,很快挑选出一块相较平整的巨石,围着仔细观察片刻,心里逐渐有了清晰的思路,就动起手来。
  他先将石材打磨光滑,确保整块石材的整体厚度,基本一致,随之确定制作日晷的类型。
  一般常见的有地平式日晷和赤道式日晷,并且,不同类型的日晷在设计和制作上,会有所差异。
  而秦朗制作的,则为赤道式日晷,他先用炭块和“规”在石板上“取圆”,同时确定晷针的位置。
  随后用石斧和硬化过的石头錾子将多余的部分一一去除,精心雕琢底座,使其打磨成所要的形状,再仔细调整晷针与晷面的夹角。
  随后蘸取兽血,开始绘制刻度,为了确保时间刻度的精准度,他利用先前制作的测量工具矩、尺、准、绳等,和精准的计算方法,在晷面上仔细绘制出时间刻度。
  需要特别注意的是,刻度的划分,需要充分考虑太阳在不同季节的位置变化,否则就会出现偏差。
  并且,晷面上不仅有用于细分时间前后两段“正,初”标记。
  还有区分十二时辰,子、丑、寅、卯、辰,巳、午、未、申、酉、戌,亥的刻度。
  而甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等代表天干地支纪年、纪月、纪日。
  用于辅助标记特殊的日期,节气或者与某种特定的天文现象、祭祀活动等相关的时间节点,也被一一书写其上。
  另一面也同样如此,待两面绘制完毕,便可开始刻线刻字以及完成底座的雕花。
  秦朗利用錾子在晷面上小心刻画,时刻控制着力道,谨防石板开裂,整个过程十分费时费力,秦朗花了差不多半月时间,才将所有工序全部完成。
  好在成果令人满意,这下便可钻孔安装晷针,安装晷针倒是难不倒秦朗,他只需运用灵力精准定位,就可钻出大小适宜的孔洞。
  随即取出用铁树树干精心反复打磨而成,再用金之灵力硬化,不会被阳光雨水侵蚀而变形的晷针。
  另外安装时,需要注意,晷针必须与晷面垂直,如此测量出的时间才能精准,之后便是最为关键的校准和调试环节。
  这一步至关重要,半点儿不能马虎,因而秦朗不辞辛劳,在不同的时间,仔细观察日晷的投影,经过反复的调整和验证,日晷终于达到了理想的效果。
  待完成校准与安装后,他才将其摆放到部落最中心,开阔且周围没有遮挡物,大多数族人进出部落,必经的平台上。
  如此一来,日晷便能充分发挥作用,每当清晨的第一缕阳光洒下,晷针便会投射出清晰的影子。
  并随着太阳的移动,影子的位置和长度也在不断变化。
  届时,族人们只需看一眼日晷,便能知晓当下的时辰,从而合理安排一天的劳作与生活。
  秦朗做好日晷后,又用慕容璃帮他调制的颜料,将上面的刻线,花纹以及字体,反复描绘清晰,待颜料干透之后,日晷就算制作完成了。
  他随即把人全都召集起来,并告诉大家使用日晷的正确方法。
  日晷的晷针指向北天极(正时针旋转),春分后看正面,秋分后看背面(逆时针转动)。
  另外,春分和秋分两天无影,也就是说 这两天阳光全天都是照在晷盘的两侧。
  而阴雨天和夜晚则没有光影,但可用沙漏计时,只是这样一来,又得再做一个计时工具了。
  不过,这丝毫难不倒秦朗,他只需选取两个质地良好的器皿,如葫芦,竹筒,石罐,尤其以透明的器皿为最佳,但眼下条件不允许,也只能将就。
  秦朗找来两个几个竹筒,先将内部清理干净,确保内壁光滑无物,再在所选的器皿底部正中心位置,钻出一个小孔。
  直径根据所需的计时时长来决定,一般较小的孔洞,会使沙子流得更慢,计时更长。
  秦朗做好硬化处理后,为了计时的准确性,特地到湖边淘选了相对细腻均匀的沙子,并反复筛除其中的杂质和较大颗粒。
  直到确保沙子的细腻度和均匀度都达到理想状态,才放入其中一个器皿,大约装至八分满。
  再将粘合剂涂抹在两个器皿开口的边缘,让它们口对口对接,使其紧密贴合,保证密封良好,沙子只能从底部的小孔流动。
  随即放置在日晷旁,全程守着,等到晷针指到整点时辰,便开始启动沙漏的计时。
  并反复测量整瓶沙子流完所需时间的准确性,之后,再将其调试成一个时辰或是更多的流沙量,尽量调整成整数, 这样,一个简单的沙漏就制作完成了。
  秦朗长舒一口气,看着立于平台之上的崭新日晷和几个沙漏,疲惫的眼中满是成就感,随即心满意足地笑了起来。
  而早已站在周围的族人,更是为他的精湛技艺而赞叹不已,一个个都在好奇地打量着这些新奇的计时工具。
  不停地交头接耳,七嘴八舌地讨论起来,“这日晷真是神奇,以后咱们算时间可就方便多啦!”
  “是啊,是啊!”
  “首领真是厉害,能做出这么精妙的东西。”
  “太好了,有了日晷和沙漏,以后我们的日子就不会过得浑浑噩噩的了……”
  秦朗听着大家由衷的称赞,矮身瘫坐在地上,双手撑在身侧,仰头看着大家兴奋的模样,心中的疲惫,也减轻了不少。

热门